Mas o Evangelho de Tiago é uma obra importante da antiguidade e citada em diversos escritos dos padres da Igreja Oriental, como Epifânio e Gregório de Nissa. O nome “Ana” vem do hebraico “Hanna” e significa “graça”. Santa Ana era esposa de São Joaquim que era descendente da família do rei Davi.
Ana se casou jovem como toda moça em Israel naquele tempo. A tradição diz que São Joaquim era um homem de posses e bem situado na sociedade. Ambos viviam em Jerusalém, ao lado do tanque de Betesda (foto atual do local ao lado), onde mais tarde Jesus curou o paralítico e onde hoje está a Basílica de Santana. No Evangelho de João, capítulo 5, há referências sobre o local e sobre outros milagres ali ocorridos.
Mesmo depois de muitos anos de casada, Ana não conseguia engravidar; em Israel daquele tempo a esterilidade era sempre atribuída à mulher, por causa da falta de conhecimentos científicos, e a mulher estéril era vista como amaldiçoada por Deus, o que trouxe a Ana muitas humilhações.
Santa Ana e São Joaquim, porém, eram pessoas de fé e confiavam em Deus; num dado momento, São Joaquim resolveu retirar-se para o deserto, para rezar e fazer penitência. Nessa ocasião, um anjo lhe apareceu e disse que suas orações tinham sido ouvidas.
Santa Ana e São Joaquim, porém, eram pessoas de fé e confiavam em Deus; num dado momento, São Joaquim resolveu retirar-se para o deserto, para rezar e fazer penitência. Nessa ocasião, um anjo lhe apareceu e disse que suas orações tinham sido ouvidas.
Ao mesmo tempo o anjo apareceu também a Santa Ana dizendo a mesma coisa; pouco tempo depois que Joaquim voltou para casa, Ana engravidou.
Segundo a tradição, no dia 8 de setembro do ano 20 a. C., Santa Ana deu à luz uma menina à qual o casal deu o nome de Miriam, que em hebraico, significa “Senhora da Luz”. Na tradução para o latim ficou “Maria”.
Santa Ana e São Joaquim são de fundamental importância na História da Salvação. Não só pelo nascimento de Maria, mas também pela educação que deram à futura Mãe do Salvador.
A devoção a Santa Ana e São Joaquim é muito antiga no Oriente; foram cultuados desde o começo do cristianismo. No século VI a devoção a eles já era enraizada entre os fiéis do Oriente.
No Ocidente, o culto a Sant'Ana começou no século VIII; em 710, as relíquias da avó de Jesus foram levadas de Israel para Constantinopla e de lá, foram distribuídas entre várias igrejas.
No ano de 1584, o Papa Gregório XIII fixou a data da festa de Sant’Ana em 26 de Julho. Na década de 1960 o Papa Paulo VI juntou a esta data a comemoração de São Joaquim. Por isso, no dia 26 de julho comemora-se também o “Dia dos Avos”.
Em 1625 um fato extraordinário mudaria o foco da devoção a Sant'Ana. No vilarejo de Auray, na França, ela apareceu a um homem chamado Yves Nicolazic. Na aparição Santana disse: “Yves Nicolazic, não temas. Eu sou Ana, mãe de Maria. Próximo daqui, existia, outrora, uma capela que me era dedicada, e isso, antes mesmo que houvesse qualquer aldeia por aqui. Era a primeira capela erguida em toda a região. Ela foi destruída há 924 anos e seis meses. Desejo que uma nova capela seja erguida neste local, o mais depressa possível, e que cuideis dela, porque Deus quer que eu seja honrada nesta área."
Yves Nicolazic obedeceu e levou o povo do vilarejo ao local indicado por Sant'Ana. Lá, encontraram a antiga imagem, tal qual Sant"Ana havia dito. O bispo da diocese de Vannes, Dom Rosmadec, mandou investigar os fatos. Os estudiosos confirmaram tudo que fora anunciado por Sant'Ana e uma igreja foi ali construída (foto ao lado).
O papa João Paulo II fez uma visita a Auray em 1996. Depois disso, o número de peregrinos subiu para cerca de 800 mil por ano.
Sant'Ana é a padroeira dos avós, mas também é invocada pelas mulheres que não conseguem engravidar. É também a padroeira da educação, por ter educado Nossa Senhora e influenciado profundamente na educação de Jesus.
Santa Ana e São Joaquim, avós de Jesus, sabem dar o carinho e atenção dos avós. Eles conhecem o aconchego que só os avós podem dar aos netos. Por isso, recorramos a eles com confiança; com a mesma confiança que nos aproximamos de nossos tão queridos avós para pedir o que precisamos.
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